起源傳說(shuō)

東陽(yáng)木雕歷史很悠久，能追溯到唐代，那時(shí)有傳說(shuō)，一些雕鏤技藝精巧奇妙的工匠來(lái)自外郡。比如1963年4月23日，東陽(yáng)縣城南郊西觀峰南寺塔倒塌，出土了一尊善財(cái)童子像和觀音菩薩像，這是現(xiàn)代東陽(yáng)木雕最早的實(shí)物見(jiàn)證，讓我們對(duì)它的起源有了更直觀的了解。

宋元傳承

宋代時(shí)，金華的唐仲友在1171年擔(dān)任臺(tái)州太守，他廣泛召集工匠，雕刻花板、刊印書籍，還用公使庫(kù)銀雕印了《荀子》等六百多部書籍東陽(yáng)明代木雕，甚至讓匠人雕印“會(huì)子”。到了元代，元曲開(kāi)始興起，大量?jī)?yōu)秀作品被刊印，不少優(yōu)秀插圖是由東陽(yáng)木雕匠人創(chuàng)作的，在這一時(shí)期，木雕逐漸傳承并發(fā)展起來(lái)。

明代發(fā)展

明代的時(shí)候，東陽(yáng)木雕漸漸走向成熟。1961年，浙江美術(shù)學(xué)院等單位聯(lián)合起來(lái)，先進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，之后又開(kāi)展了后續(xù)普查，發(fā)現(xiàn)明代留存下來(lái)的地方不少于40處，比如盧宅肅雍堂、郭宅永貞堂等。明代的木雕造像風(fēng)格很粗獷奔放，人物的頭面比較大，體形稍微胖一些，留存下來(lái)的實(shí)物展示出了當(dāng)時(shí)的技藝水平和審美。

清代鼎盛

清代嘉慶、道光年間，東陽(yáng)木雕發(fā)展到了鼎盛階段。有記載顯示，東陽(yáng)木雕藝人參與過(guò)北京頤和園以及故宮的修建工作。東陽(yáng)目前存有160余處帶有木雕裝飾的住宅。在這個(gè)時(shí)期，木雕從簡(jiǎn)單變得繁雜，從粗糙變得精細(xì)，其特點(diǎn)是題材豐富，構(gòu)思熟練，技法高超，實(shí)現(xiàn)了裝飾與實(shí)用的完美融合。

清末轉(zhuǎn)型

清末的時(shí)候，國(guó)家的形勢(shì)衰敗了，東陽(yáng)木雕因此被迫進(jìn)行轉(zhuǎn)型東陽(yáng)明代木雕，它從原本被用于建筑、家具的裝飾，轉(zhuǎn)而朝著工藝品生產(chǎn)的方向發(fā)展，即便面臨著困境，木雕藝人仍然努力去探索新的出路，從而讓木雕藝術(shù)在新的領(lǐng)域里得以延續(xù)。

現(xiàn)代創(chuàng)新

近年來(lái)，東陽(yáng)木雕發(fā)展速度很快，從業(yè)人員超過(guò)了七萬(wàn)，成為了東陽(yáng)市的支柱行業(yè)，它在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，融合了東西方文化，結(jié)合現(xiàn)代審美進(jìn)行大膽創(chuàng)新，其領(lǐng)域不斷拓展，在某種程度上，“東陽(yáng)木雕”成了東陽(yáng)的代名詞，展現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力和發(fā)展?jié)摿Α?/p> 相關(guān)內(nèi)容：

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